Alors que Yama concerne notre éthique envers le monde, Niyama s’occupe de notre discipline intérieure.
L’un ne va pas sans l’autre : sans fondations éthiques (Yama), la pratique reste instable ; sans engagement intérieur (Niyama), elle reste superficielle.
le yoga est une pratique de vie, un art de relation, un chemin de conscience.
Grâce au yoga, nous apprenons à rester debout, même au cœur de l’épreuve.
À nous relever, non pas en effaçant la douleur, mais en y puisant une force nouvelle.
Le yoga nous enseigne l’humilité, le recul, l’art de ne pas tout prendre personnellement.
Et surtout, il ouvre le cœur.
Le chakra du cœur, anahata, devient alors un espace de lien, d’acceptation, de pardon.
Car au fond, nous cherchons tous la même chose : aimer et être aimé, au-delà des maladresses.
Alors, peut-on réaliser le Soi sans aider les autres ? Peut-être partiellement.
Mais plus la réalisation est profonde, plus elle devient synonyme de service, dans la joie et la liberté.
La posture du poisson: Matsyasana.
Le chemin du yoga est parfois sinueux, mais la pratique patiente, sincère et régulière, nous invite à retrouver peu à peu cette lumière originelle.
Peu importe les douleurs, les blessures, les limites. Même avec un bras dans le plâtre, même épuisé, on peut venir sur le tapis. Et parfois, c’est dans ces moments-là que la pratique est la plus profonde, la plus vraie. Parce qu’elle nous oblige à écouter, à sentir, à être. Simplement être.
Alors non, je ne tutoie pas pour être cool ou “dans l’air du temps”. Je tutoie parce que je t’honore en tant qu’être unique, parce que je crois profondément que c’est ensemble, en égalité, qu’on peut s’élever.