Lorsque nous sommes profondément ancrés dans ce que nous sommes, nous n’avons plus besoin de nous approprier ce qui appartient à l’autre.

Alors que Yama concerne notre éthique envers le monde, Niyama s’occupe de notre discipline intérieure.
L’un ne va pas sans l’autre : sans fondations éthiques (Yama), la pratique reste instable ; sans engagement intérieur (Niyama), elle reste superficielle.